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【藝冠古今 歷史傳奇】一代名家——申小平

2021-04-30 16:36   來(lái)源: 旅游生活報(bào)    閱讀次數(shù):4990

申小平,湖南洞口人。當(dāng)代著名書(shū)法家、詩(shī)人、作家、收藏家、鑒賞家。目前系深圳市公務(wù)員、中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)會(huì)員、中華詩(shī)詞特級(jí)著作家、中國(guó)書(shū)法家研究協(xié)會(huì)首席藝術(shù)家、國(guó)家一級(jí)美術(shù)師、國(guó)家一級(jí)詩(shī)人、《詩(shī)詞世界》雜志簽約詩(shī)人、多家書(shū)畫(huà)院的特聘書(shū)法家、人民美術(shù)報(bào)理事會(huì)副主席、中國(guó)書(shū)法家研究協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)企業(yè)報(bào)道藝術(shù)資本理事會(huì)副主席、北京宋莊國(guó)際書(shū)畫(huà)院終身院長(zhǎng)、華廈文藝出版社終身名譽(yù)社長(zhǎng)、西冷印社出版社《藝術(shù)巔峰》系列圖書(shū)出版的名譽(yù)顧問(wèn)、中國(guó)國(guó)際藝術(shù)家協(xié)會(huì)副主席兼藝術(shù)顧問(wèn)、中國(guó)國(guó)際現(xiàn)代藝術(shù)研究中心藝術(shù)顧問(wèn)、中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、北京藝海神州書(shū)畫(huà)院名譽(yù)院長(zhǎng)、中國(guó)藝術(shù)百度藝術(shù)總監(jiān)、中華詩(shī)詞聯(lián)盟機(jī)構(gòu)副主席、中華當(dāng)代文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、北京《詩(shī)詞世界》雜志社編委與副社長(zhǎng)等。

先后在長(zhǎng)沙和深圳從事水務(wù)工作,幾十年來(lái)不斷加強(qiáng)道德文化修養(yǎng),酷愛(ài)書(shū)法、收藏和格律詩(shī)詞的鉆研。書(shū)法方面:從小臨帖不絕。行、楷、隸、草、篆博取眾長(zhǎng),勤學(xué)苦練,承古創(chuàng)新;運(yùn)筆剛?cè)嵯酀?jì),用墨濃淡相宜,布局疏密巧妙,而且面目繁多,富于變化,各自獨(dú)成一體。達(dá)到筆筆有來(lái)歷,字字有意境,篇篇有韻味,令觀者震撼。

多年來(lái),詩(shī)詞、書(shū)法在國(guó)內(nèi)外參賽參展中多次獲得大獎(jiǎng)。也先后被國(guó)內(nèi)外文化藝術(shù)等專業(yè)團(tuán)體聯(lián)合授予“中國(guó)藝術(shù)傳人、德藝雙馨中國(guó)詩(shī)詞家、紅色文化形象大使、和平公益書(shū)畫(huà)大使、德藝雙馨藝術(shù)大師、百佳詩(shī)人、百杰詩(shī)詞名家、國(guó)家文化功勛人物、金獎(jiǎng)藝術(shù)家、中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)教育家、中國(guó)長(zhǎng)城藝術(shù)家、中華民族杰出藝術(shù)家、中國(guó)傳奇人物、詩(shī)詞名家名品詩(shī)人、中國(guó)文化傳播大使、中華當(dāng)代名人、中國(guó)最具財(cái)富投資潛力藝術(shù)家、中國(guó)當(dāng)代最具收藏價(jià)值的書(shū)畫(huà)名家、中國(guó)當(dāng)代實(shí)力派藝術(shù)家、中國(guó)當(dāng)代杰出的書(shū)法名家、中國(guó)當(dāng)代最具核心價(jià)值的藝術(shù)名家、中華文化名人、書(shū)畫(huà)名人、中外藝術(shù)領(lǐng)袖人物、2017年中華傳奇人物、書(shū)畫(huà)領(lǐng)軍人物、中華詩(shī)詞領(lǐng)軍人物、中國(guó)領(lǐng)軍人物、世界杰出華人藝術(shù)家、國(guó)際杰出華人藝術(shù)家、華廈民族瑰寶典范、文脈傳承三十位影響力人物、東方之子——人民最喜愛(ài)的金獎(jiǎng)藝術(shù)家、中國(guó)藝壇大家、中國(guó)藝術(shù)大咖、世界華人文藝領(lǐng)袖人物、年度最具影響力的世界華人、中國(guó)藝圣、藝壇泰斗、中國(guó)國(guó)際藝壇巨匠、一代宗師、殿堂級(jí)藝術(shù)大師、國(guó)際藝術(shù)大師、中國(guó)十佳文化大使、十佳文藝標(biāo)兵、十大軍民藝術(shù)家、國(guó)家文化功勛人物、人民藝術(shù)功勛”等等榮譽(yù)稱號(hào)。

 

申小平作品

 

寄身詩(shī)書(shū)鑒真寶——淺評(píng)申小平先生書(shū)法藝術(shù)

 文/任德山

前些日子一位記者朋友送來(lái)一位藝術(shù)家的書(shū)法作品及資料讓我品評(píng)一二,起初我是拒絕的。但實(shí)在是因朋友之前對(duì)我有過(guò)一些幫助,無(wú)法駁他面子。便心下打算看看之后隨意說(shuō)說(shuō)便是一個(gè)交代。但我在看完申小平先生的部分作品及資料后便打消了之前的念頭,又于網(wǎng)上翻閱了先生的一些作品,大為震動(dòng)。申先生打動(dòng)我的并非僅僅是朋友告訴我的書(shū)法部分,更為他在收藏、詩(shī)詞方面的造詣所嘆服。我一向認(rèn)為中國(guó)藝術(shù)傳統(tǒng)的筆墨技法,不僅僅是它的博大精深,重要的是它涵蓋著人文背景。
欣賞申小平的書(shū)法,我們一方面可以看到他在即興表達(dá)中對(duì)藝術(shù)語(yǔ)言體系性的思考,也有書(shū)家對(duì)傳統(tǒng)書(shū)法寄寓情懷的志趣。因?yàn)闈h字藝術(shù)的美學(xué)觀念和文學(xué)藝術(shù)的美學(xué)觀點(diǎn)基本一致,它們都是講究“行簡(jiǎn)易于閑談之中,而有深遠(yuǎn)無(wú)窮之味”。是為中和之美。這種中和的美學(xué)觀點(diǎn)反對(duì)偏激和過(guò)剛或過(guò)柔。我們講究剛?cè)嵯酀?jì)實(shí)際上是講究外柔內(nèi)剛、靜中有動(dòng),它是“以動(dòng)利取勢(shì),以虛和取韻”。于是便有《書(shū)法約言》中所說(shuō):筆意貴淡不貴艷,貴暢不貴緊,貴涵不貴露。闡述這些都是為了要求書(shū)法藝術(shù)的審美意識(shí)是要強(qiáng)調(diào)書(shū)法的最高境界:看似不經(jīng)意的筆道中,融會(huì)了書(shū)家的技巧、想象、見(jiàn)識(shí),對(duì)于字、詞、句、篇的獨(dú)到理解,以及傳統(tǒng)審美所凝聚的剛以達(dá)志、柔以抒情,“唯至柔者至剛。立志真我性情也?!背休d的是含蓄中和之美。其次,還要在隨意的發(fā)揮中把握書(shū)寫(xiě)與審美主體的交相輝映,使這種剛?cè)峤诲e(cuò)的“隨意”在筆法法度的指引下,與精神意識(shí)反復(fù)磨合,激起書(shū)家強(qiáng)烈的表達(dá)欲望,讓書(shū)法的意蘊(yùn)在具有了相當(dāng)豐富的感情后,和形式達(dá)到一種無(wú)法言說(shuō)、但又產(chǎn)生共鳴的碰撞,就拿書(shū)法藝術(shù)來(lái)說(shuō),必須在作品中感受到前人沒(méi)有表現(xiàn)過(guò)的對(duì)人性的感悟。按我本人理解他的“超越”精神,就是超越世俗呈現(xiàn)的虛靜之心,將客觀之物內(nèi)化于虛靜中,在這大領(lǐng)其趣的虛與靜中,暗示著書(shū)家筆墨中的《天風(fēng)》凸顯一種對(duì)作品構(gòu)圖深化的誘惑。單說(shuō)“天”的筆法在線條的激烈張力中與“風(fēng)”一氣呵成,在心無(wú)旁騖的潛意識(shí)中,連“風(fēng)”成一整體,在章法上做出了大膽而非傳統(tǒng)的藝術(shù)處理。這已構(gòu)成申小平的用筆章法在概念語(yǔ)義之外的靈動(dòng)與成熟。它在一定程度上表現(xiàn)出現(xiàn)代精神生活所隱含的風(fēng)就在身邊的詩(shī)化視覺(jué),經(jīng)過(guò)書(shū)家的別出心裁,它們?cè)跇?gòu)圖的感覺(jué)維度上,尤顯出“天風(fēng)”帶給我們凡俗表象之下一個(gè)隱匿超常察識(shí)的藝術(shù)創(chuàng)生力。關(guān)于申小平書(shū)法藝術(shù)啟承轉(zhuǎn)合的契機(jī),看過(guò)他作品的人都知道:每當(dāng)確定一個(gè)新的風(fēng)格,每當(dāng)完成一次藝術(shù)的反叛,他都會(huì)有太多深入骨髓、煙熏火燎的思考,令他這種嶄新的探索與傳統(tǒng)的繼承極為矛盾。也正是因?yàn)樯晷∑降拿芘c掙扎、叛逆與顛覆,在掌握了為個(gè)體所必須具備的硬件之后,創(chuàng)造出前所未有、別具一格的書(shū)法藝術(shù)。這是申小平在書(shū)法藝術(shù)道路上終生為之的追求。
傳統(tǒng)書(shū)法的創(chuàng)作是在長(zhǎng)期形成的書(shū)寫(xiě)規(guī)則中循規(guī)蹈矩、師出名家,例如我們?cè)谶\(yùn)筆中的藏、露、方、圓等,已不大可能有新的創(chuàng)造。這也是其它藝術(shù)門(mén)類(lèi)共同面臨的困惑。因?yàn)槿魏我婚T(mén)藝術(shù)形式的內(nèi)涵與韻味都是不可分拆的共生物,它們一方面的停滯退化,必然導(dǎo)致另一方面新生力量的替代與重新造血。申小平正是深悟了藝術(shù)發(fā)展規(guī)律的真諦,他在與筆墨打交道的過(guò)程中完成了人與物的交流,富有現(xiàn)代感的書(shū)法既能滿足人們對(duì)新穎別致、耳目一新的期望,又能喚醒人們對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的追憶。申小平選擇了這樣一個(gè)囿于傳統(tǒng)又跳出傳統(tǒng)的書(shū)法支點(diǎn),在他的作品《文以載道壽山福?!贰赌钆珛伞こ啾趹压拧罚蚴撬摹秺^斗》《歲月莫從閑中過(guò),成功須向勤中求》《中國(guó)夢(mèng)》中多有表現(xiàn)。這類(lèi)作品不同程度彰顯出一種直面書(shū)法藝術(shù)、對(duì)創(chuàng)新探索的標(biāo)志性的內(nèi)在構(gòu)成,成為一個(gè)活躍的突破元素。由此而體現(xiàn)出書(shū)家表現(xiàn)的藝術(shù)空間,卓有成效地表達(dá)出申小平對(duì)藝術(shù)風(fēng)格的執(zhí)著追尋——楷書(shū)代表著他對(duì)書(shū)法呈現(xiàn)的見(jiàn)解和心得,行書(shū)、草書(shū)代表他對(duì)現(xiàn)代意識(shí)的審美覺(jué)悟,隸書(shū)、篆書(shū)代表著他對(duì)傳統(tǒng)書(shū)法的傳遞和發(fā)揚(yáng)。
天生都有一種對(duì)書(shū)道特別敏感的詩(shī)人、書(shū)法家申小平,隨著年齡的增長(zhǎng)、閱歷的增加、知識(shí)面和經(jīng)驗(yàn)面的積累,對(duì)生活與藝術(shù)的悉心揣摩和獨(dú)特領(lǐng)會(huì),他選取書(shū)法感覺(jué)、視覺(jué)的支點(diǎn)范圍越來(lái)越寬泛、越來(lái)越隨心所欲,特別是對(duì)行、草、楷、隸、篆各體,量體裁衣,自成一體,他的用筆,去陳腐而留精華,或爽朗雄放,或剛?cè)嵯酀?jì),或雅致柔媚,可謂滴水照人,坦蕩東床,包容了宇宙人生的生命奧義。書(shū)家的作品渾然天成糅合為一個(gè)詩(shī)化的整體。申小平這種對(duì)書(shū)法充滿敬畏又敢于推陳出新,學(xué)習(xí)前人而勇于高于前人的探索,海納百川,博取眾長(zhǎng),相得益彰,也許就是他作品中每每洋溢著磁性氣場(chǎng)的根源。我在這里也許沒(méi)有必要再次強(qiáng)調(diào)他對(duì)傳統(tǒng)書(shū)法的超然物外,像申小平這樣對(duì)藝術(shù)的鐘情和自覺(jué),并不斷創(chuàng)造一種與西方現(xiàn)代藝術(shù)也截然不同的藝術(shù)元素在我心中涌動(dòng)。

任德山  2015.8.14日于北京

 

(任德山:曾任炎黃藝術(shù)館黃胄館長(zhǎng)助理?,F(xiàn)為中央編譯出版社特約編審、出版顧問(wèn),中央電視臺(tái)書(shū)畫(huà)頻道主講專家、學(xué)術(shù)顧問(wèn),西安交通大學(xué)東方管理研究院首席研究員。著名國(guó)學(xué)學(xué)者、書(shū)法家、書(shū)畫(huà)評(píng)論家、歷史學(xué)家、出版家。)

 

名家作品欣賞

 

申小平作品

 

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所獲榮譽(yù)

 



責(zé)任編輯:李編
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