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為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨建黨一百周年，喜迎國(guó)慶，豐富人民群眾的文化生活，由廣州美術(shù)學(xué)院、漯河市召陵區(qū)委、區(qū)政府主辦，漯河周彥生藝術(shù)研究院、漯河周彥生藝術(shù)高級(jí)中學(xué)承辦的＂周彥生條屏畫展暨《國(guó)色天香-周彥生》一書首發(fā)式，2021年9月24日將在漯河周彥生藝術(shù)研究院舉行。

將進(jìn)入耄耋之年的周彥生先生是當(dāng)代工筆花鳥泰斗、國(guó)畫大師、畫壇大家，他的畫清雅高格，倍受人們喜愛，在學(xué)界及畫壇獨(dú)樹一幟，深得好評(píng)。正如著名作家、文化學(xué)者胡紅拴先生在序周彥生花鳥畫四條屏展《淡雅清新的詩(shī)》一文中所言：對(duì)于工筆花鳥畫來(lái)說(shuō)，周彥生已成為一個(gè)符號(hào)，一個(gè)開宗立派式的新古典主義符號(hào)。這個(gè)“符號(hào)”，也就是“周派花鳥”畫那藝術(shù)個(gè)性鮮明的意韻酣暢、清新雋逸、靜穆典雅、詩(shī)意盎然的新古典主義時(shí)代特征，即周彥生先生在花鳥畫創(chuàng)作特別是工筆花鳥畫創(chuàng)作中創(chuàng)立的全新程式語(yǔ)言架構(gòu)，“以密體的繪畫形式完成花鳥畫的豐富表達(dá)，運(yùn)以裝飾性來(lái)整合、歸納、梳理各種雜亂的自然因素，使之成為統(tǒng)一、協(xié)調(diào)的有機(jī)結(jié)構(gòu)，并將自己要表達(dá)的物象置于這種有機(jī)結(jié)構(gòu)之內(nèi)，以進(jìn)行規(guī)劃與布局。

在這里，既不乏中原的鄉(xiāng)土三昧，但更能在南國(guó)的沃野上找到自我表達(dá)的對(duì)應(yīng)審美。同時(shí)在清新明麗上大有拓展，在嚴(yán)實(shí)的寫生基礎(chǔ)上剪裁得體，在簡(jiǎn)約的同時(shí)更突出生機(jī)，在強(qiáng)調(diào)的所在更體現(xiàn)天趣。這種歸納自然、化繁為簡(jiǎn)，將自然萬(wàn)物的千變?nèi)f化，歸納在自己精心設(shè)計(jì)布局的‘天空’之下，將現(xiàn)代的文人意識(shí)、情懷，融入古意的大氣磊落、大方清明，以及在色彩運(yùn)用上的大膽細(xì)膩，隨意賦彩，將水墨黑色出神入化的運(yùn)用?！闭f(shuō)到這里，我忽然想到三百多年前的一代宗師石濤，想到了石濤所強(qiáng)調(diào)的道法自然、＂師造化＂、＂筆墨當(dāng)隨時(shí)代＂、＂我用我法“、＂脫胎于山川＂等畫論主張，而周彥生的＂突出生活是藝術(shù)的源泉＂、＂任何藝術(shù)語(yǔ)言及技法均是自己表達(dá)對(duì)生活和藝術(shù)的感受＂等畫論和藝術(shù)上的創(chuàng)新，與石濤之論可謂暗合同功。此次展出的條屏花鳥畫，多為四條屏，是彥生老先生為他八十壽誕準(zhǔn)備的禮物，十套四十幅工筆和三十五套寫意花鳥以及相關(guān)畫作兩百余張，可謂琳瑯滿目，蔚為壯觀。同時(shí)，也是周派花鳥畫理論與實(shí)踐的又一次很好的彰顯。

宋以降的條屏應(yīng)該說(shuō)是花鳥畫在大行其道的，這也與之后的文人畫勃興不無(wú)關(guān)系。大千世界，哪一點(diǎn)能離開自然之造化？一草一木，一花一世界。周彥生先生的四條屏花鳥畫，可以說(shuō)取材廣泛，既有傳統(tǒng)的梅蘭竹菊，也有夏荷的清香，紫藤的爛漫，英雄的木棉樹，雍容華貴的牡丹，更有周先生帶來(lái)的具有南國(guó)濃郁色彩的三角梅、禾雀花、紫荊與葵樹。在這批作品中，四十余種題材，將偌大的花鳥畫世界裝扮得異彩紛呈，如詩(shī)如樂(lè)的書香氛圍，當(dāng)然也會(huì)為觀者打開精神的閘門，放飛心神。而那金柳的歡歌，銀杏的秋唱，紅葉的對(duì)視，碧桃的春明，自然也會(huì)讓看客放慢步子，撫平浮躁的心緒，靜享這天籟贈(zèng)與的福音。

《國(guó)色天香-周彥生》一書，是作家胡紅拴、康平、劉揚(yáng)正集十二年之功編撰打造的傳記文學(xué)書籍，十一次的修訂，讓此書對(duì)周彥生先生近八十年的藝術(shù)人生，作了較為系統(tǒng)的記述與點(diǎn)評(píng)。

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