在文化這條路上，《QQ飛車》想走得更遠(yuǎn)
游戲可以聯(lián)結(jié)歷史與現(xiàn)在,跨越地域與空間,因?yàn)樗鼛Ыo人們的是與當(dāng)下生活息息相關(guān)的美好與快樂。
“我們致力于用游戲這一數(shù)字載體,為用戶的生活帶來更愉悅的體驗(yàn)以及更豐富的價值?！痹谡勂稹霸O(shè)計(jì)如何讓生活更美好”這個話題時,騰訊天美藝術(shù)設(shè)計(jì)中心總經(jīng)理李若凡這樣說。
作為如今人們?nèi)粘Ｉ钪袕V泛接觸的數(shù)字內(nèi)容之一,游戲一直在為玩家提供虛擬與現(xiàn)實(shí)交織的豐富體驗(yàn)。其中,與歷史、地域文化相互融合的做法又因?yàn)橥瑫r具備了藝術(shù)性和“粉絲基礎(chǔ)”成為許多游戲設(shè)計(jì)者的共同選擇——大而言之,能達(dá)到文化輸出的效果;小而言之,獨(dú)具特色的文化內(nèi)容可以為游戲玩法錦上添花,一舉多得。
《QQ飛車》也是其中之一。自2018年起,《QQ飛車手游》就不斷嘗試以主題賽道的形式融合文化內(nèi)涵,從“暢游英倫”“云游德國”的歐洲古堡、教堂、河畔,到“飛躍神州”“一路向黔”對中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化進(jìn)程的展示,稱得上古今中外,兼收并蓄。
今年,《QQ飛車》把目光投向了四川,推出四川文旅聯(lián)名版本。它是一整套線上線下活動的集合,把一般人想得到或者想不到的四川主題元素——三星堆、大熊貓、蜀繡、美食、麻將、網(wǎng)紅地標(biāo)景點(diǎn)——全部包含其中。這些活動所面對的不只是核心玩家,還包括更重視休閑樂趣的輕度玩家,以及更多喜歡潮流熱點(diǎn)的普通人。也就是說,假如你玩《QQ飛車》,你可以在游戲里穿著蜀繡套裝開麻將車在三星堆博物館里飛馳;即使你不玩《QQ飛車》,你也很可能在吃火鍋、看熊貓、刷短視頻、去網(wǎng)紅地標(biāo)打卡拍照時發(fā)現(xiàn)它們與游戲有了關(guān)聯(lián)。
《QQ飛車》四川文旅聯(lián)名版本——“一路巴適,耍到飛起”
這或許就是《QQ飛車》“為生活帶來更愉悅的體驗(yàn)”做出的嘗試。事實(shí)上,它也取得了一定的成果。11月4日,《QQ飛車》應(yīng)邀參加成都創(chuàng)意設(shè)計(jì)周。這是成都創(chuàng)意設(shè)計(jì)周自創(chuàng)立以來,第一次有游戲作品以沉浸式實(shí)景體驗(yàn)的方式參展——某種意義上說,這本身就是一種肯定。
人人都想“破圈”,但關(guān)鍵在于,怎么做?
“在游戲中展現(xiàn)歷史、地域文化”,說來簡單,做起來卻不容易。一方面,設(shè)計(jì)者需要找到合適的切入點(diǎn),讓文化特色融入游戲自身的世界觀、玩法和玩家生態(tài)之中;另一方面,文化也并非一成不變,簡與繁、樸素與華麗、傳統(tǒng)與現(xiàn)代,游戲也許做不到面面俱到,但也必須從中找到平衡。
直白點(diǎn)兒說就是,那些平時習(xí)慣了和代碼打交道的游戲制作人們,真的足夠了解自己需要表達(dá)的“文化”嗎?即使他們了解,又要怎樣以游戲的角度,表達(dá)出不一樣的內(nèi)涵?
《QQ飛車》給出的答案是,從“慢”與“快”兩個方面展現(xiàn)四川的多重特質(zhì)。這的確也符合我們心目中對于四川的定位——既是以美食、旅游、川劇、麻將為代表,“巴適得板”的慢節(jié)奏市井生活,又是直播、網(wǎng)紅地標(biāo)、KOL你方唱罷我登場的潮流中心。
山水、竹海、大佛等富有特色的風(fēng)景是四川主題賽道的主要組成部分
錦里、寬窄巷子、春熙路IFS大熊貓,歷史與現(xiàn)代共同組成了網(wǎng)紅城市成都
圍繞著這個核心,《QQ飛車》拿出了競速類游戲自身的特色——它或許不像RPG游戲那樣按部就班地講一個故事,也不像MOBA游戲那樣有激烈的對抗,但它可以用最直觀的形式、在最短的時間里讓玩家看到更豐富的內(nèi)容。而玩家能夠看到什么,取決于開發(fā)者的誠意和深度。
《QQ飛車》就是這么做的。玩家在游戲里馳騁的賽道、穿著的服裝、攜帶的寵物,都有相關(guān)文化背景作為支撐:“夢回古蜀”賽道有三星堆博物館支持,蜀繡套裝由蜀繡博物館指導(dǎo),四川省川劇院參與指導(dǎo)設(shè)計(jì)賽車皮膚。
青銅立人、純金面具等國寶級文物在三星堆博物館的支持下,成為賽道上的風(fēng)景
更重要的是,作為競速類游戲,《QQ飛車》從未放棄對內(nèi)涵的表達(dá)。正如《大航海時代》是許多玩家的地理啟蒙,《三國志》是不少歷史愛好者的興趣源頭一樣,《QQ飛車》也在試圖通過自身“短平快”的優(yōu)勢,把傳統(tǒng)文化、地域文化推向更廣泛的輕度玩家——甚至還包括許多并不玩游戲,只是覺得“很有趣”的受眾們。
這看上去或許有些淺嘗輒止,但興趣與熱愛本身也沒有深淺之分。尤其是在當(dāng)下,越來越多的傳統(tǒng)文化、地域文化都不約而同地選擇“國風(fēng)”“國潮”的形式破圈發(fā)展,用更親切、更接地氣的形式走入大眾視野——社交網(wǎng)絡(luò)、直播、短視頻,當(dāng)然也有游戲。
和以上形式相比,《QQ飛車》在這個方向上又多走了一步。它認(rèn)識到破圈效應(yīng)需要整合多方面、多角度內(nèi)容,并且擔(dān)任起協(xié)調(diào)者的角色。其中最有代表性的舉措無疑是電競。作為一項(xiàng)日益大眾化的新興產(chǎn)業(yè),電競已經(jīng)開始通過與地域特色相結(jié)合來追求差異化。今年9月,《QQ飛車》全國車隊(duì)公開賽S4線下賽在成都舉行,用“我和我的車隊(duì),快到飛起”的口號串聯(lián)起了策劃、比賽、觀賽、宣傳中的濃厚川味。
在游戲之外,《QQ飛車》與“技術(shù)網(wǎng)紅”手工耿合作,制作出跟游戲中“川麻高手”一樣形神兼?zhèn)涞摹奥閷④嚒?宣傳視頻里,人氣角色小橘子與四川特色形象熊貓、衍生自三星堆博物館經(jīng)典青銅面具的寵物“堆堆”一起,在線下打卡地標(biāo)街道春熙路、逛博物館、打麻將、看熊貓;聯(lián)名自熱火鍋、奶茶、火鍋店包店,在國慶期間落地“飛車耍四川”線下場館……
手工耿自制的“川麻高手”麻將車,視頻走紅網(wǎng)絡(luò)
這些內(nèi)容幾乎涵蓋了一個熱愛流行的年輕人所有的社交途徑,而取得的成績也相當(dāng)可觀:根據(jù)統(tǒng)計(jì),游戲內(nèi)“夢回古蜀”“云游天府”兩條四川特色賽道上線一個月,跑圖人次超過了2億。
你可能已經(jīng)在許多地方看到了《QQ飛車》四川文旅聯(lián)名版本,也許是在社交網(wǎng)絡(luò)時間流上,也許是關(guān)注的主播發(fā)的新視頻里,也許是短視頻平臺上推送的一條熱門當(dāng)中。那么你或許也已經(jīng)意識到,自己正在和《QQ飛車》一起,聯(lián)結(jié)起了更多元、更有趣的四川。
逐漸升級的“飛躍華夏”
四川是《QQ飛車》“飛躍華夏”的第二站,“飛躍華夏”是《QQ飛車》對于騰訊“新文創(chuàng)”戰(zhàn)略的思考成果。騰訊自2018年提出“新文創(chuàng)”之后,已經(jīng)在許多游戲產(chǎn)品中踐行了這一理念,比如《王者榮耀》與敦煌、越劇的合作,《QQ飛車》“飛躍華夏”的目標(biāo)也是通過游戲打造出更多屬于中國的文化符號,讓游戲成為優(yōu)質(zhì)文化的演繹者與傳承者。
這同樣是一個循序漸進(jìn)的過程。“飛躍華夏”的前身是“飛躍神州”主題賽道,以“大美中國”“光輝歷程”“創(chuàng)新未來”3個模塊獻(xiàn)禮新中國成立70周年。在這個階段,針對文化符號的表達(dá)主要通過賽道外觀設(shè)計(jì)來實(shí)現(xiàn)——要表現(xiàn)美好河山,就是竹林、麥田、桂林山水、藏羚羊、唐古拉山;現(xiàn)代都市,就是鳥巢體育場、上海外灘、廣州塔、天津之眼;歌頌現(xiàn)代化建設(shè)成就,是“雪龍?zhí)枴?、超算中心機(jī)房、港珠澳大橋……種種意象,帶給玩家的是在宏大敘事中油然而生的自豪感與愛國情懷。
到了“飛躍華夏”首站貴州,制作團(tuán)隊(duì)開始立足于地域特色。根據(jù)團(tuán)隊(duì)成員介紹,地域特色不僅限于將貴州的風(fēng)景名勝、人文景觀加入游戲之中,而是通過整合賽道、文創(chuàng)、電競等形式向用戶傳遞更多信息——真實(shí)的、正在飛速發(fā)展的貴州與人們想象中的貴州有哪些相同和不同?
“飛躍華夏”貴州主題賽道讓玩家體驗(yàn)到世界最大單口徑射電望遠(yuǎn)鏡“中國天眼”FAST的壯觀,也展現(xiàn)出新時代貴州的新人文景觀
對于那些想要表達(dá)傳統(tǒng)文化、地域文化的游戲來說,這樣的思考是必須踏出的一步。這關(guān)乎于,游戲與這些文化的關(guān)系是僅僅將它們作為符號加入虛擬世界,還是讓游戲自身也成為傳統(tǒng)文化、地域文化的一部分,進(jìn)而成為多個行業(yè)之間相互溝通、共同提升的紐帶?
在四川文旅聯(lián)名版本中,《QQ飛車》已經(jīng)把他們的思考落到了實(shí)處。游戲內(nèi)外的設(shè)計(jì)與宣傳實(shí)際上已經(jīng)起到了紐帶的作用:作為一個用戶代入感強(qiáng)、互動性高的平臺,這款游戲讓歷史、旅行、美食、生活的熱愛者們有了展示空間。與此同時,它也讓人們得以用更方便快捷的形式,體驗(yàn)旅游景點(diǎn)、博物館、川劇院等不同行業(yè)的跨界內(nèi)容。
“一路巴適,耍到飛起”線下活動,參與者可以現(xiàn)場體驗(yàn)蜀繡
以前,在我們的印象里,這樣的紐帶往往要由一些更“傳統(tǒng)”的行業(yè)來實(shí)現(xiàn)。然而如今,像《QQ飛車》這樣的游戲已經(jīng)逐漸承載起了更多——在讓普通人獲得樂趣這方面,游戲已經(jīng)取得了不俗的成績,那么它也可以通過這些成績,讓歷史、地域、民族文化傳承并推廣下去。這是游戲作為“第九藝術(shù)”的價值,也是它作為社會組成部分的責(zé)任。
在貴州、四川之后,“飛躍華夏”還將繼續(xù)。據(jù)《QQ飛車》團(tuán)隊(duì)成員介紹,他們并未給這個計(jì)劃設(shè)限,“華夏”的定義可以很廣泛,他們也會朝不同的方向繼續(xù)探索文化承載過程中的延續(xù)和突破,可能是地域文化,也可能是其他,但不變的是熱情、精力與創(chuàng)造。
駛向未來
在手工耿那條全網(wǎng)播放量數(shù)千萬的視頻中,他開著“麻將車”,接上3位朋友,開到一個風(fēng)景優(yōu)美的小山坡上,悠閑地吃著零食打起麻將來。這種夸張化的閑適讓以“安逸”為代表的四川文化,在如今的快節(jié)奏社會中獲得了人們的認(rèn)可和向往。
這應(yīng)該也是《QQ飛車》四川文旅聯(lián)名版本,以及“飛躍華夏”計(jì)劃所要表達(dá)的真正含義——那些歷史源流、地域特征,無一不與人們當(dāng)下的生活息息相關(guān),人們想從中獲得的,無關(guān)乎形式,而是它們背后所體現(xiàn)出的美好與快樂。
這種美好與快樂當(dāng)然可以通過游戲來實(shí)現(xiàn)。《QQ飛車》就是這樣做的,而它也會帶著這些美好和快樂駛向未來。
