云南騰沖邊陲的佤族村，保留了 500 多年的傳統(tǒng)習(xí)俗
中國有 56 個(gè)民族。除了苗族、白族、壯族、回族相對較多的少數(shù)民族外，還有一些規(guī)模較小的民族，佤族就是其中之一。這個(gè)民族主要分布在云南和緬甸。分布于云南省西南部的滄源、西木、孟連、保山、佤邦、撣邦。在第六次全國人口普查中，佤族人口不足 43 萬。所以少數(shù)民族會(huì)引起人們對他們的民俗的好奇。然而，隨著時(shí)代的發(fā)展，少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣會(huì)引起人們的好奇心，許多民俗已不復(fù)存在。云南省保山市有一個(gè)佤族村莊。至今，佤族的婚喪嫁娶等傳統(tǒng)習(xí)俗依然存在。這是騰沖的司馬拉洼村。
為什么這個(gè)佤族村莊叫斯莫拉？實(shí)際上，這是西澳。意思是“快樂的地方”。它離騰沖市不遠(yuǎn)。大約 13 公里遠(yuǎn)。開車半小時(shí)后就能到達(dá)。進(jìn)村前，你可以看到一個(gè)很大的觀景臺(tái)。站在觀景臺(tái)上，可以看到佤族的梯田。佤族的村莊大多建在山坡或山頂上。梯田已成為佤族農(nóng)耕文化的代表之一。中間還有一個(gè)黑色的水池。據(jù)說佤族獨(dú)特的“摸泥打黑”活動(dòng)將在這里上演。
沿著小山坡爬進(jìn)村子就可以了。西澳獨(dú)特的建筑隨處可見。從建筑材料上看，佤族建筑主要包括竹木結(jié)構(gòu)和民用建筑。同時(shí)，它又可以分為兩種建筑風(fēng)格，即“干桿式”建筑和“四壁樓”式建筑，而“干桿式”建筑更為特殊。它分為兩層，上層住人，下層用作畜欄或堆放農(nóng)具雜物。在滄源和西盟較為常見，而斯莫拉洼村則主要由 4 棟墻板房組成。
村里還有許多大房子。墻上有佤族標(biāo)記的牛頭。只有村里的大頭或有錢人才能蓋起這座“大房子”?，F(xiàn)在，每個(gè)家庭都可以住在里面。據(jù)說有三個(gè)火池，分別是主人，客人和鬼。主消防水池是用來做飯的。不過，這一次它沒有進(jìn)入房子。下次有機(jī)會(huì)看到。
據(jù)說，佤族村落完全保留了佤族的傳統(tǒng)習(xí)俗?？梢栽谒鼓Y堂看到。里面裝滿了武器和祭祀用品。他們自己的傳統(tǒng)節(jié)日主要有新火節(jié)、播種節(jié)和新稻節(jié)。新火節(jié)一般在農(nóng)歷 12 月或次年 1 月前后。這時(shí)，村里所有的住戶都會(huì)在這個(gè)時(shí)候在家長的指導(dǎo)下，把火塘里的舊火撲滅，把新火點(diǎn)著。植樹節(jié)將在農(nóng)歷三月十五日前舉行。這個(gè)時(shí)候，家家戶戶都會(huì)開始在地里種地，晚上在火塘邊吃喝，唱著歌調(diào)調(diào)子，祈求風(fēng)調(diào)雨順；新稻節(jié)在農(nóng)歷八月中旬舉行，熟悉的時(shí)候，糧食就開始變熟了，你們可以一起慶祝豐收。你可以選擇這些假期去看看。
走在村里，還發(fā)現(xiàn)一群新來的人穿著佤族傳統(tǒng)服飾拍照。男人們的衣服是無領(lǐng)夾克，褲子又短又胖，頭上裹著黑色或紅色的布。婦女們都是黑色的短衣，下半身是直的，疊成裙子，頭上還戴著銀箍或條箍。他們還戴著銀領(lǐng)子和多串珠子作為胸罩。他們還喜歡戴多枚銀手鐲和多枚銀手鐲和珠子大耳環(huán)，具有民族特色，可以說是佤族婚戀習(xí)俗的方式，與中原地區(qū)的“父母的生活、媒人的話”不同，佤族男女婚前可以自由接觸，也叫“串”女孩們。
近年來，雖然鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展使這個(gè)村莊越來越現(xiàn)代化，但整個(gè)村莊仍然保持著許多原始?xì)庀?，象征著謙遜善良的牛頭圖騰和頭骨。民族文化展館還集中展示了先民們留下的農(nóng)耕遺跡、歷史淵源和民間歷史，希望這些民俗能夠保存下來，也希望這個(gè)“幸福之地”能夠永遠(yuǎn)幸福，如果去騰沖旅游，不妨來佤村看看，感受這個(gè)古老而渺小的民族。
